春归处 发表于 2024-1-14 07:49:11

夜读杂记

夜读杂记
(一)率真

少无适俗韵,
性本爱丘山。
误落尘网中,
一去三十年。
羁鸟恋旧林,
池鱼思故渊。
开荒南野际,
守拙归园田……
每读五柳先生诗,总觉得五柳先生和汉时严君平一样,是真正的厌官人士。他们把进入体制内当成一种负担或者说是一种痛苦。
严君平精研河图洛书,通读《老子》《庄子》《易经》精通周易八卦。学识广博,天文地理,星象数理无所不晓。他在广汉髙筑卦台,以为人占卜为生,,日得百钱,即闭户下帘。有人劝他入仕,他嗤之以鼻,有人赠他以金,他半卧竹塌,指着桌子上的钱袋子说,我每天为人算命赚的钱用都用不完,我干嘛要收你的钱呢?我要那么多钱干嘛呢?严君平一生淡泊名利,面对东汉时的政治腐败与社会动荡不安,他选择归隐山林。真是不爱官,视金钱如粪土的典范。
至于五柳先生对金钱的态度,虽然史书没有明确记载,但是从他厌恶当官的诗文里,以及他辞官之频繁,入仕时间之短,可以略窥一二。当官发财,“摧眉折腰事权贵,”使他不得开心颜。他一心一意只想当农民。“暖暖远人村,依依墟里烟”让他陶醉,让他留恋不舍。他是真正看透了官场,厌倦了官场的。于是他对官场敬而远之,畏而避之。他东篱采菊,在南山之麓,与庄稼人虚室而坐,暖酒畅饮,谈论五谷六畜,尽享田园牧歌的闲适。“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏”。五柳先生是真心热爱普通老百姓的生活,而无半点吃不起葡萄说葡萄酸的无奈与不甘的。从来没有“冯唐易老,李广难封”的酸楚。这个“拙”人,让人叹服。他儒道双修,具治世之才,却大隐于市,真是“暴殄天物”。
与五柳先生形成强烈而鲜明对照的另一位大家——我们的乡党,北宋文坛领袖东坡居士。东坡先生一生宦海沉浮,历经磨难,不是被贬,就是奔跑在被贬的路上。可他从来没有谋生过退意。他的字典里,从来没有归隐二字。他坚韧豁达,越挫越勇。每贬一地,都是励精图治,政绩斐然,甚得民众拥戴。就算在他被贬黄州,为生活所迫,不得已在城东的山坡上开荒种粮以养家糊口时,也没想过以五柳先生为榜样。
东坡先生对社会现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度,始终把批判现实作为己任。好批判,是他命运多舛的根由。他对时政的批判并未局限于新政,也未局限于眼前,他对封建王朝由来已久的弊政、陋习进行抨击,体现出更深沉的批判意识。所以,他先开罪于以王安石为代表的改革派,后又开罪于以欧阳修为代表的保守派,为两派所不容,所嫉恨。弄的自己里外不是人。总是刚得升迁,旋即被贬。弄得自己狼狈不堪。
东坡先生一生,四海为官,奔走八荒,生活阅历极为丰富。他善于从人生遭遇中总结经验,也善于从客观事物中见出规律。在他笔下几乎没有不可成诗的事物。在他心里,没有什么磨难可以磨平他的热情与豪放。他的经历,成就了他的文学丰碑。
莫听穿林打叶声,
何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,
也无风雨也无晴
看吧,他就是这么的乐观,这么的无所畏惧。试想,他要是学会一星半点圆滑机巧,也不至于一生坎坷。
幸好他没有学会,否则,历史上就多了一位奸佞之徒,少了一位真性情的政治家,文学家。那真是历史的损失,人类的损失。
幸好率真的,不止东坡先生,还有五柳先生,严君平等等,等等,可以让我们重温历史长河中那些遥远的美好。

蔚青 发表于 2024-1-15 07:45:28

拜读佳作,欣赏、问好!:handshake
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